Этап экспансии славян из Киева

Следующий этап экспансии славян из Киева представлен в НПЛМИ и ПВЛ диаметрально противоположно. В НПЛМИ Игорь воюет с древлянами и уличами, а его воевода Свенельд захватывает территорию уличей, три года осаждает их город Пересечен, наконец, захватывает и его. Судя по четкой локализации уличей в тексте, с ними идет борьба за свободный выход вниз по Днепру. В итоге Свенельд получает дань с уличей, но после этого уличи отселяются с Днепра на запад в междуречье рек Днестр и Буг. Свенельд, потерявший дань с уличей, взамен получает дань с древлян, это решение запускает цепь событий, приведшую к гибели князя Игоря Рюриковича. Заметим, что в рассказе НПЛМИ о покорении древлян до передачи дани с них Свенельду ничего не было сказано, был лишь отмечен факт войны Игоря с древлянами и уличами после его вокняжения в Киеве.

В ПВЛ начало экспансии из Киева выглядит совершенно иначе. Войны с уличами нет вовсе. Вместо этого есть блок известий о походах Олега на славянские племена древлян, северян и радимичей.

…

Отсутствие начала истории о завоевании древлян и возложении на них дани в НПЛМИ заставля[ет] искать начало древлянской истории для НПЛМИ и источник текста трех известий о походах Олега в ПВЛ. В летописях НСГ есть совершенно не замеченное исследователями известие под 6391 г.: «иде Олегъ на древляны и на северы и възложи дань на нихъ по чернѣи кунѣ…». Оно как раз логически продолжается известиями: «и деревляне заратишася от Игоря по Олгови смерти. Иде Игорь на древляны. И побѣдивь я взложи на ня дань болши Олгови». Указание на ставку дани в первом известии об Олеге мотивирует указание на повышение дани древлянам при Игоре. Этот момент важен для понимания убийства Игоря, который сначала повысил ставку дани, а потом вообще попытался собрать ее несколько раз. Таким образом, в летописях НСГ есть начало истории о получении Игорем древлянской дани, которую возложил Олег и которую можно отдать Свенельду, отсутствующее в тексте НПЛМИ. Зависимость известий ПВЛ от более короткого известия летописей НСГ очевидна, так как в ПВЛ Олег идет походом именно на древлян и северян (как и в известии комплекса НСГ), а к радимичам, известия о походе на которых в НСГ (=НС) нет, только «посылает».

Исходя из раннего летописания, можно сделать выводы, что князь Олег в нем фигурировал как князь, возложивший дань на древлян и северян, но не захвативший их территорию. Воевода Свенельд – завоеватель территории уличей, уничтоживший их город Пересечен на Днепре. Это был крупный успех, сделавший Свенельда фигурой номер один в окружении Игоря Рюриковича. Понятна и логика походов – на юг, вниз по Днепру, на запад – на правобережье Днепра, на восток – на левобережье. Олег, Игорь, Свенельд как бы «пробуют», где можно добиться успеха, где сопротивление соседей меньше. … Такой же, как в начальной части раннего летописания, перечень подплатежных «Росии» стран (ὑπόφορα χώρα) «ультины, дервленины и лензанины и другие склавы» (уличи, древляне и поляне-лендзяне) находим в 37-й главе трактата «Об управлении империей» Константина VII Багрянородного. Текст главы восходит к материалам начала X в.: либо ко времени византийского императора Льва VI Мудрого до 912 г., либо, что вероятней, к 10–20-м годам X в.

9-я глава трактата «Об управлении империей» фиксирует в 940–950 гг. подчинение Киеву «вервиан (древлян), другувитов (дреговичей), кривичей и севериев», на их территориях происходит зимнее «кружение»-полюдье. Кривичи и лендзяне (поляне) поставляют и продают в Киев лодки-моноксилы. Эта более поздняя по времени составления глава отселившихся с Днепра уличей уже закономерно не упоминает. О радимичах византийский трактат вообще ничего не знает, но 9-я глава трактата подтверждает известие о данническом подчинении Киеву северян. Можно предполагать некоторое изменение позиции лендзян-полян, которые из «подплатежной страны» в начале X в. становятся торговыми партнерами Росии – поставщиками лодок в Киев, видимо, потому, что их территория за прошедший отрезок времени превратилась к середине X в. уже в часть Росии вокруг Киева.

В письме сановнику кордовского халифа Абд ар-Рахмана III Хасдаю Ибн Шапруту от хазарского царя (евр. мелек) Иосифа бен Аарона среди его данников фигурируют: «В-н-н-тит» / вятичи, «С-в-р» / северяне и «С-л-виюн», под которыми, судя по контексту, надо понимать не славян in toto, а именно словен. Хасдай Ибн Шапрут написал свое послание Иосифу до 961 г., в течение года-двух (может быть, больше) оно шло в Хазарию. Поэтому послание хазарского царя, видимо, отражает ситуацию 950 – начала 960-х гг. Возможно несколько вариантов согласования информации письма царя Иосифа c информацией трактата императора Константина Багрянородного. Во-первых, Иосиф мог преувеличить объем своей власти, использовать уже устаревшую информацию о народах, которые раньше платили дань Хазарии. Наконец, словене, северяне и вятичи могли делать вполне реальные выплаты Хазарии, которые трактовались как «дань». Скорее всего, это были выплаты, связанные с транзитной торговлей через территорию Хазарии («десятина» – «ушр»), которая контролировала торговые пути, прежде всего, по Волге, ведь все три эти славянские общности были плотно вовлечены в международную транзитную торговлю. А северяне и, видимо, вятичи также поставляли в Хазарию товарное зерно. Заметим, что в числе своих данников хазарский правитель не знает никаких радимичей. Согласно НПЛМИ и ПВЛ, князь Святослав Игоревич в ходе борьбы с Хазарией совершил поход и получил дань с вятичей, которые ранее платили ее Хазарии. Это первое известие о получении дани с вятичей. До этого никаких достоверных свидетельств о контактах Рюриковичей и вятичей нет.

Сын Святослава Владимир второй раз подчинил вятичей (возможно, было два похода), а его воевода Волчий Хвост получил дань с радимичей. Этими походами завершается основная эпопея подчинения славянских общностей державе Рюриковичей.

А. С. Щавелев. “«Племена» восточных славян: этапы завоевания и степень зависимости от державы Рюриковичей в X в.”